માનવ અનુભવના પાંચ સ્તરના મોડેલને સમજવા અને તેને સમગ્ર વ્યક્તિના સ્વાસ્થ્યની એક રૂપરેખા તરીકે વાપરવા માટેની વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા.
સ્વાસ્થ્ય વિશે આપણે મોટા ભાગે અલગ અલગ ખાનાંમાં વાત કરીએ છીએ.
શારીરિક સ્વાસ્થ્ય. માનસિક સ્વાસ્થ્ય. ભાવનાત્મક સ્વાસ્થ્ય. જીવનશૈલી. સંબંધો. આધ્યાત્મિક સુખાકારી.
પણ માણસનો અનુભવ હંમેશાં આ અલગ અલગ ખાનાંમાં બરાબર બેસતો નથી.
તણાવભર્યો સમય ઊંઘને અસર કરી શકે છે. ઊંઘ ખરાબ હોય તો શક્તિ અને એકાગ્રતા પર અસર પડી શકે છે. ખાવાની રીત બદલાય તો પાચન પર અસર થઈ શકે છે. પાચનની તકલીફ મૂડ પર અસર કરી શકે છે. ભાવનાત્મક દબાણ આપણા શ્વાસ લેવાની, હલનચલનની અને બીજા લોકો સાથેના વર્તનની રીત પણ બદલી શકે છે.
આ બધું એકબીજા સાથે જોડાયેલું છે.
એટલા માટે જ મને પરંપરાગત પંચકોશ (પંચ-પરિમાણીય હીલિંગ) નું માળખું ખૂબ રસપ્રદ લાગે છે.
પંચકોશ માણસને પાંચ એકબીજા સાથે જોડાયેલા “કોશ” એટલે કે અનુભવના સ્તરો દ્વારા જોવાની એક રીત આપે છે. તે તૈત્તિરીય ઉપનિષદમાંથી આવે છે, જે વિશાળ ભારતીય દાર્શનિક પરંપરાનો ભાગ છે.
આનો અર્થ શું છે તે ચોકસાઈથી સમજવું જરૂરી છે.
પંચકોશ આધુનિક શરીરરચનાનું મોડેલ નથી. પાંચ કોશને શારીરિક અવયવો, માપી શકાય એવી જૈવિક રચનાઓ, અથવા ચેતાતંત્ર, અંતઃસ્રાવી તંત્ર કે રોગપ્રતિકારક તંત્ર જેવાં તંત્રોના સીધા સમાનાર્થી તરીકે રજૂ કરવા જોઈએ નહીં.
તેના બદલે, પંચકોશને માનવ અનુભવનાં જુદાં જુદાં પરિમાણો વિશે વિચારવા માટેની એક પરંપરાગત ચિંતનાત્મક રૂપરેખા તરીકે સમજી શકાય.
વિચારપૂર્વક અપનાવીએ તો તે એક સરળ પ્રશ્ન પૂછવા માટે ઉપયોગી ભાષા આપી શકે છે:
શું હું આખી વ્યક્તિની કાળજી લઈ રહ્યો છું, કે મારા જીવનના માત્ર એક ભાગ પર જ ધ્યાન આપી રહ્યો છું?
પંચકોશનો અર્થ શું છે?
સંસ્કૃત શબ્દ પંચકોશને આ રીતે સમજી શકાય:
- પંચ: પાંચ
- કોશ: આવરણ, પડ કે સ્તર
પરંપરાગત માળખું પાંચ કોશનું વર્ણન કરે છે:
- અન્નમય કોશ: શારીરિક, અન્ન પર આધારિત કોશ
- પ્રાણમય કોશ: પ્રાણશક્તિ કે જીવનશક્તિનો કોશ
- મનોમય કોશ: મન અને ભાવનાઓનો કોશ
- વિજ્ઞાનમય કોશ: વિવેક કે સમજદારીનો કોશ
- આનંદમય કોશ: પરંપરાગત રીતે ઊંડા સંતોષ કે આનંદ સાથે સંકળાયેલો કોશ
આ સ્તરોને માનવ અનુભવના ક્રમશઃ વધુ સૂક્ષ્મ પાસાં તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.
તેમને પાંચ અલગ શારીરિક વસ્તુઓ તરીકે સમજવાં ન જોઈએ.
તેમને વ્યવહારુ રીતે જોવાનો સારો રસ્તો એ છે કે તેમને પાંચ દૃષ્ટિકોણ ગણવા, જેના દ્વારા આપણે આપણા અનુભવ અને સ્વાસ્થ્યને જોઈ શકીએ.
આજના સમયમાં પંચકોશ શા માટે અર્થપૂર્ણ છે?
આધુનિક આરોગ્યસેવામાં ખૂબ વિશિષ્ટ શાખાઓ વિકસી છે.
કાર્ડિયોલૉજી હૃદય પર ધ્યાન આપે છે. ન્યુરોલૉજી ચેતાતંત્ર પર. ગૅસ્ટ્રોએન્ટેરોલૉજી પાચનતંત્ર પર. મનોચિકિત્સા અને મનોવિજ્ઞાન માનસિક અને ભાવનાત્મક સ્વાસ્થ્યની વાત કરે છે. એન્ડોક્રાઇનોલૉજી હૉર્મોન અને ચયાપચયનો અભ્યાસ કરે છે.
આ વિશેષતા ખૂબ મૂલ્યવાન છે, કારણ કે તેનાથી જટિલ સમસ્યાઓનો ઊંડાણથી અભ્યાસ થઈ શકે છે.
પણ જે વ્યક્તિને આરોગ્યની સમસ્યા થઈ છે, તે તો એક જ વ્યક્તિ રહે છે.
લાંબા સમયથી દુખાવો હોય તેવી વ્યક્તિને ઊંઘમાં પણ તકલીફ હોઈ શકે છે.
પાચનના લક્ષણો હોય તેવી વ્યક્તિ ઘણા તણાવમાંથી પણ પસાર થતી હોઈ શકે છે.
બીમારીમાંથી સાજી થઈ રહેલી વ્યક્તિ શારીરિક રીતે સુધરતી હોય, છતાં ભાવનાત્મક રીતે થાકેલી હોઈ શકે છે.
જે વ્યક્તિ શારીરિક રીતે સ્વસ્થ દેખાય છે, તે છતાં ઊંડી માનસિક પીડામાં હોઈ શકે છે.
સમગ્ર વ્યક્તિને જોવાનો દૃષ્ટિકોણ તબીબી વિશેષતાનું સ્થાન લેતો નથી.
તે તેને પૂરક બને છે, અને એક પ્રશ્ન પૂછે છે:
આ વ્યક્તિના જીવનમાં બીજું શું ચાલી રહ્યું છે જે તેના સ્વાસ્થ્ય માટે મહત્ત્વનું હોઈ શકે?
પાંચ કોશ: એક વ્યવહારુ રૂપરેખા
ચાલો દરેક સ્તરને જોઈએ, શરીરરચના તરીકે નહીં, પણ ધ્યાન આપવાની એક રીત તરીકે.
1. અન્નમય કોશ: શારીરિક પરિમાણ
અન્નમય કોશ પરંપરાગત રીતે માનવ અસ્તિત્વના શારીરિક, અન્ન પર આધારિત પાસા સાથે સંકળાયેલો છે.
વ્યવહારુ સ્તરે, તે આપણને શરીર વિશે વિચારવા આમંત્રણ આપે છે.
આપણે કેવું ખાઈએ છીએ? કેટલું હલનચલન કરીએ છીએ? કેવી ઊંઘ લઈએ છીએ? આપણું શારીરિક સ્વાસ્થ્ય કેવું છે? શું દુખાવો કે થાક અનુભવાય છે? શું આપણે શરીરને પૂરતું પોષણ અને આરામ આપી રહ્યા છીએ?
આ સામાન્ય પ્રશ્નો છે, પણ પાયાના છે.
શારીરિક પરિમાણની કાળજી
વ્યવહારુ પાયામાં આ બાબતો આવે છે:
- સંતુલિત પોષણ
- યોગ્ય માત્રામાં પાણી
- નિયમિત શારીરિક પ્રવૃત્તિ
- પૂરતી ઊંઘ
- વ્યક્તિગત સ્વચ્છતા
- યોગ્ય તબીબી સંભાળ
- જ્યાં લાગુ પડે ત્યાં શરીરનું સ્વસ્થ બંધારણ
- તમાકુ અને બીજા હાનિકારક પદાર્થોથી દૂર રહેવું
- પહેલેથી હોય તેવી તબીબી સ્થિતિઓનું યોગ્ય વ્યવસ્થાપન
કંઈક ખોટું છે તેની પહેલી જાણ લોકોને મોટે ભાગે શારીરિક સ્તરે જ થાય છે.
પણ એ જ આખી વાત હોય તે જરૂરી નથી.
2. પ્રાણમય કોશ: શ્વાસ, જોમ અને નિયમન
બીજું સ્તર પ્રાણમય કોશ છે, જે પરંપરાગત રીતે પ્રાણ સાથે સંકળાયેલો છે. પ્રાણનો અનુવાદ ઘણી વાર જીવનશક્તિ તરીકે થાય છે.
પ્રાણ યોગની પરંપરાગત વિભાવના છે.
તેને માત્ર ઑક્સિજન, શ્વસન, ચેતાતંત્રની પ્રવૃત્તિ કે બીજી કોઈ એક જૈવ-તબીબી પ્રક્રિયા સાથે સરખાવવી ન જોઈએ.
તેમ છતાં, શ્વાસ એક સરળ આધુનિક જોડાણ બિંદુ બને છે.
આપણે સતત શ્વાસ લઈએ છીએ, મોટે ભાગે તેના પર ધ્યાન આપ્યા વગર.
ભાવનાત્મક અને શારીરિક સ્થિતિ સાથે શ્વાસ પણ બદલાઈ શકે છે.
જ્યારે લોકો ડરેલા કે તંગ હોય ત્યારે શ્વાસ ઝડપી બની શકે છે અથવા વધુ વર્તાઈ શકે છે.
શાંત હોઈએ ત્યારે શ્વાસ ધીમો અને વધુ આરામદાયક બની શકે છે.
યોગ જાગૃતિ અને નિયમન વિકસાવવા માટે સભાન શ્વાસની પદ્ધતિઓનો ઉપયોગ કરે છે.
એક સરળ અભ્યાસ
આરામથી બેસો.
સ્વાભાવિક શ્વાસને જુઓ.
તેને જબરદસ્તી બદલવાનો પ્રયત્ન ન કરો.
આ બાબતો પર ધ્યાન આપો:
- પેટની હલચલ
- છાતીની હલચલ
- હવા અંદર આવવા અને બહાર જવાની સંવેદના
- શ્વાસની લંબાઈ અને તે કેટલો આરામદાયક છે
- ખભા અને ચહેરાની આસપાસ કોઈ બિનજરૂરી તણાવ
થોડી ક્ષણો પછી, ઉચ્છ્વાસને હળવેથી અને આરામથી શ્વાસ અંદર લેવા કરતાં થોડો લાંબો થવા દો.
શ્વાસ રોકી રાખવાની જરૂર નથી.
જો ચક્કર આવે કે અસ્વસ્થતા લાગે, તો સામાન્ય શ્વાસ પર પાછા આવો અને અભ્યાસ બંધ કરી દો.
આ અનુભવના શ્વાસ સંબંધી પરિમાણ પર વધુ જાગૃતિ લાવવાનું એક સરળ ઉદાહરણ છે.
3. મનોમય કોશ: મન અને ભાવનાત્મક અનુભવ
મનોમય કોશ પરંપરાગત રીતે મન, ઇન્દ્રિયોના અનુભવ અને ભાવનાત્મક પ્રતિભાવો સાથે સંકળાયેલો છે.
આ પરિમાણ આજે માનસિક સુખાકારી વિશેની ચર્ચામાં ખાસ અગત્યનું છે.
તમારું ધ્યાન કયા વિચારો પર રહે છે? મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓમાં તમે કેવો પ્રતિભાવ આપો છો? શું તમે એક જ વાત વારંવાર મનમાં ઘૂંટ્યા કરો છો? શું તમે આરામ કરી શકો છો? ભાવનાઓ તમારા શરીર પર કેવી અસર કરે છે?
આ પ્રશ્નો આપણને સમજવામાં મદદ કરી શકે કે માનસિક સુખાકારી રોજિંદા સ્વાસ્થ્યથી અલગ નથી.
મન અને શરીરનો સંબંધ
તણાવભર્યા સમયમાં શું થઈ શકે તે વિચારો.
તમે આમ કરી શકો:
- ઓછી ઊંઘ લો
- જુદી રીતે ખાઓ
- જુદી રીતે શ્વાસ લો
- ઓછું હલનચલન કરો
- સ્નાયુઓમાં તણાવ અનુભવો
- પાચનમાં ફેરફાર જુઓ
- વધુ ચીડિયા બનો
- એકાગ્રતા મુશ્કેલ લાગે
આનો અર્થ એવો નથી કે દરેક શારીરિક લક્ષણ “માત્ર માનસિક” છે.
એવું માનવું પણ એટલો જ અધૂરો અભિગમ હશે.
મહત્ત્વની વાત એ છે કે શારીરિક અને માનસિક અનુભવો એકબીજા પર અસર કરી શકે છે.
તણાવ પણ હોય, તો પણ સતત રહેતાં શારીરિક લક્ષણોની યોગ્ય તબીબી તપાસ કરાવવી જોઈએ.
4. વિજ્ઞાનમય કોશ: વિવેક અને સમજદારીભરી પસંદગી
ચોથું સ્તર, વિજ્ઞાનમય કોશ, પરંપરાગત રીતે વિવેક, સમજ અને ઊંડી પ્રજ્ઞા સાથે સંકળાયેલું છે.
રોજિંદી ભાષામાં, આ સ્તરને આપણે આ પ્રશ્ન પૂછવાના આમંત્રણ તરીકે લઈ શકીએ:
શું હું મારી પોતાની ટેવો અને પેટર્નને એટલી સારી રીતે સમજું છું કે વધુ સમજદારીભરી પસંદગી કરી શકું?
ઉદાહરણ તરીકે: તમને ખબર છે કે પાંચ કલાક ઊંઘવાથી થાક લાગે છે; તમને ખબર છે કે ભોજન છોડી દેવાથી પછી વધારે ખવાઈ જાય છે; તમને ખબર છે કે સતત આવતા નોટિફિકેશન એકાગ્રતા મુશ્કેલ બનાવે છે; તમને ખબર છે કે અમુક પરિસ્થિતિઓ વારંવાર તમારો તણાવ વધારે છે.
જાગૃતિ ઉપયોગી છે.
પણ માત્ર જાગૃતિ હંમેશાં પૂરતી નથી.
આપણને વિવેકની પણ જરૂર છે.
માહિતી એટલે સમજદારી નહીં
આપણે આરોગ્ય વિશેની અઢળક માહિતીના યુગમાં જીવીએ છીએ.
અસંખ્ય આહાર, સપ્લિમેન્ટ, કસરતના કાર્યક્રમો, વેલનેસના ટ્રેન્ડ અને ઑનલાઇન આરોગ્ય સંબંધી દાવા છે.
હવે પડકાર માત્ર માહિતી શોધવાનો નથી.
પડકાર એ નક્કી કરવાનો છે:
- શું સુસંગત છે?
- શું ભરોસાપાત્ર છે?
- શું સલામત છે?
- મારા માટે શું લાગુ પડે છે?
- શામાં વ્યાવસાયિક સલાહની જરૂર છે?
- શું પુરાવા દ્વારા સમર્થિત છે?
અહીં જ વિવેક મહત્ત્વનો બને છે.
સમગ્ર વ્યક્તિને જોવાના અભિગમનો અર્થ એ નથી કે “હોલિસ્ટિક” લખેલું બધું માની લેવું.
તેનો અર્થ આખી પરિસ્થિતિને ધ્યાનથી જોવી એવો છે.
5. આનંદમય કોશ: ઊંડો સંતોષ અને અર્થ
પાંચમું સ્તર, આનંદમય કોશ, પરંપરાગત રીતે ઊંડા સંતોષ કે આનંદ સાથે સંકળાયેલું છે.
વાતને વધુ પડતી સરળ બનાવ્યા વગર આધુનિક આરોગ્યની ભાષામાં સમજાવવા માટે કદાચ આ સૌથી મુશ્કેલ કોશ છે.
તેને માત્ર “ખુશ રહેવું” સુધી સીમિત ન કરવો જોઈએ.
વધુ કાળજીભરી સમજમાં આ બાબતો વિશેના પ્રશ્નો આવી શકે:
- અર્થ
- સંતોષ
- આંતરિક શાંતિ
- જોડાણ
- હેતુ
- મૂલ્યો
- પોતાપણાની લાગણી
- માનવ અનુભવનાં ઊંડાં પરિમાણો
આ ખૂબ વ્યક્તિગત બાબતો છે.
પગલાં ગણીને, બ્લડ પ્રેશર તપાસીને કે વજન માપીને તેને માપી શકાતી નથી.
આધ્યાત્મિક સુખાકારી અને સ્વાસ્થ્ય
આધ્યાત્મિકતાનો અર્થ જુદી જુદી વ્યક્તિ માટે જુદો હોઈ શકે.
એક વ્યક્તિ માટે તેમાં ધાર્મિક શ્રદ્ધા હોઈ શકે.
બીજા માટે ધ્યાન કે ચિંતનાત્મક અભ્યાસ.
બીજા માટે પ્રકૃતિ સાથેનું જોડાણ, સેવા, જીવનનો અર્થ કે હેતુની ભાવના.
સમગ્ર વ્યક્તિના સ્વાસ્થ્યના અભિગમે આ તફાવતોનો આદર કરવો જોઈએ.
કોઈ દર્દી પર કોઈ ચોક્કસ આધ્યાત્મિક માન્યતા ક્યારેય થોપવી ન જોઈએ.
એ જ રીતે, આધ્યાત્મિક અભ્યાસનો ઉપયોગ એવું સૂચવવા માટે ન થવો જોઈએ કે કોઈ ગંભીર રોગ વ્યક્તિના આધ્યાત્મિક વિકાસની ઊણપને કારણે થયો છે.
એનાથી બિનજરૂરી અપરાધભાવ ઊભો થઈ શકે છે, અને આરોગ્યસેવા માટે તે જવાબદારીભર્યો અભિગમ નથી.
પંચકોશ એટલે પાંચ તબીબી તંત્ર નહીં
આ તફાવત મહત્ત્વનો છે.
આમ કહેવું ખોટું ગણાય:
- અન્નમય = અસ્થિ-સ્નાયુ તંત્ર
- પ્રાણમય = શ્વસનતંત્ર
- મનોમય = મગજ
- વિજ્ઞાનમય = પ્રીફ્રન્ટલ કૉર્ટેક્સ
- આનંદમય = મગજનો કોઈ ચોક્કસ ભાગ
આ વૈજ્ઞાનિક રીતે સ્થાપિત સમાનતાઓ નથી.
પંચકોશ એક અલગ દાર્શનિક પરંપરામાંથી આવે છે.
તેને આધુનિક શરીરક્રિયાનું મોડેલ હોવાનો દાવો કર્યા વગર, આપણે સમગ્ર વ્યક્તિ વિશે ચિંતન કરવાની રૂપરેખા તરીકે વાપરી શકીએ.
આ તફાવત રાખવાથી આપણે આ માળખાની કદર પણ કરી શકીએ છીએ અને વૈજ્ઞાનિક રીતે જવાબદાર પણ રહી શકીએ છીએ.
રોજિંદા સ્વાસ્થ્યમાં પંચકોશનો ઉપયોગ
કોઈ પણ માળખાનું ખરું મૂલ્ય એ છે કે તે આપણને વધુ સારા પ્રશ્નો પૂછવામાં મદદ કરે છે કે નહીં.
કલ્પના કરો કે કોઈ વ્યક્તિને દરરોજ થાક લાગે છે.
માત્ર શારીરિક અભિગમ કદાચ આ પૂછશે:
શરીરમાં, શરીરક્રિયાની રીતે, શું ચાલી રહ્યું છે?
એ પ્રશ્ન જરૂરી છે.
પણ પંચકોશનું માળખું વધારાના ચિંતન માટે પ્રેરણા આપી શકે.
અન્નમય: ઊંઘ, ખોરાક, હલનચલન અને શારીરિક સ્વાસ્થ્ય કેવાં છે?
પ્રાણમય: વ્યક્તિનો શ્વાસ અને શારીરિક જોમની અનુભૂતિ કેવી છે?
મનોમય: શું સતત તણાવ, ચિંતા કે ભાવનાત્મક બોજ છે?
વિજ્ઞાનમય: શું વ્યક્તિ પોતાની પેટર્ન સમજે છે અને સમજદારીથી પસંદગી કરે છે?
આનંદમય: શું તેમને જીવનમાં અર્થ, જોડાણ કે સંતોષનો અનુભવ થાય છે?
આમાંનો કોઈ પણ પ્રશ્ન તબીબી તપાસનું સ્થાન લેતો નથી.
સાથે મળીને તે વધુ વિશાળ ચિત્ર ઊભું કરે છે.
પંચકોશ આત્મ-ચિંતનનો અભ્યાસ
તમે આ પાંચ સ્તરોનો ઉપયોગ સાપ્તાહિક ચેક-ઇન તરીકે કરી શકો.
શારીરિક: અન્નમય
પૂછો: મારું શરીર કેવું છે?
વિચારો: ઊંઘ, ખોરાક, હલનચલન, દુખાવો, શક્તિ, તબીબી ચિંતાઓ.
શ્વાસ અને જોમ: પ્રાણમય
પૂછો: મારો શ્વાસ અને શારીરિક શક્તિ કેવાં લાગે છે?
વિચારો: શ્વાસની રીત, શારીરિક તણાવ, આખા દિવસ દરમિયાન શક્તિ, પ્રવૃત્તિ પછી સ્વસ્થ થવાની ક્ષમતા.
મન: મનોમય
પૂછો: મારા મન અને ભાવનાઓની દુનિયામાં શું ચાલી રહ્યું છે?
વિચારો: તણાવ, ચિંતા, મૂડ, ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ, માનસિક થાક.
વિવેક: વિજ્ઞાનમય
પૂછો: હું મારા વિશે શું શીખી રહ્યો છું?
વિચારો: ટેવો, પસંદગીઓ, તણાવ વધારતી બાબતો, પ્રાથમિકતાઓ, આરોગ્ય સંબંધી માહિતી, નિર્ણયો.
અર્થ: આનંદમય
પૂછો: મારા જીવનને અર્થ અને સંતોષ શું આપે છે?
વિચારો: સંબંધો, હેતુ, સેવા, આધ્યાત્મિકતા, કૃતજ્ઞતા, જોડાણ, વ્યક્તિગત મૂલ્યો.
તમારી પાસે સંપૂર્ણ જવાબ હોવો જરૂરી નથી.
હેતુ જાગૃતિ કેળવવાનો છે.
પંચકોશ અને તણાવ
સમગ્ર વ્યક્તિ વિશે વિચારવા માટે તણાવ એક ખાસ ઉપયોગી ઉદાહરણ છે.
તણાવ અનેક પરિમાણોમાં અનુભવાઈ શકે છે.
શારીરિક: સ્નાયુઓમાં તણાવ, થાક કે માથાનો દુખાવો.
શ્વાસ: શ્વાસ લેવાની રીતમાં ફેરફાર.
માનસિક: ચિંતા, વિચારોની દોડ કે એકાગ્રતામાં મુશ્કેલી.
વર્તન: ખાવામાં, ઊંઘમાં, કસરતમાં કે કોઈ પદાર્થના સેવનમાં ફેરફાર.
અર્થ: હેતુથી વિખૂટા પડી ગયા હોવાની લાગણી કે જવાબદારીઓના બોજ હેઠળ દબાઈ જવાની લાગણી.
જો તણાવ ઘટાડવાની યોજના આમાંના માત્ર એક પરિમાણ પર જ ધ્યાન આપે, તો કેટલાંક મહત્ત્વનાં કારણો ધ્યાન બહાર રહી જઈ શકે.
એટલે જ સુખાકારીની ચર્ચા કરતી વખતે મને ઘણી વાર સમગ્ર વ્યક્તિને જોતું માળખું ઉપયોગી લાગે છે.
પંચકોશ અને યોગ
યોગ વ્યવહારુ સાધનો આપે છે, જેને આ માળખા સાથે સાથે વિચારી શકાય.
આસન: શારીરિક હલનચલન અને શરીરની જાગૃતિને ટેકો આપે છે.
પ્રાણાયામ: પરંપરાગત યોગાભ્યાસમાં શ્વાસ પ્રત્યે જાગૃતિ વિકસાવે છે.
વિશ્રામ: સ્વસ્થ થવાની તક આપે છે.
ધ્યાન: ધ્યાન આપવાની અને નિરીક્ષણ કરવાની ક્ષમતા કેળવે છે.
આત્મ-ચિંતન: વિચારો, વર્તન અને પસંદગીઓ પ્રત્યે વધુ જાગૃતિ માટે પ્રેરણા આપે છે.
હેતુ એ નથી કે દરેક યોગાભ્યાસને કોઈ એક કોશમાં બેસાડી દેવો.
બલ્કે, આ માળખું આપણને એ સમજવામાં મદદ કરી શકે કે યોગ પરંપરાગત રીતે માત્ર શારીરિક શરીરથી વધુ બાબતોને આવરી લે છે.

15 મિનિટનો પંચકોશ અભ્યાસ
તમે આ પાંચ પરિમાણોમાંથી એક સરળ ચિંતનાત્મક અભ્યાસ બનાવી શકો.
મિનિટ 1 થી 3: શરીર આરામથી બેસો કે સૂઈ જાઓ. શારીરિક સંવેદનાઓને ચુકાદા આપ્યા વગર જુઓ.
મિનિટ 4 થી 6: શ્વાસ તમારા શ્વાસને જુઓ. તેને આરામદાયક અને સ્વાભાવિક થવા દો.
મિનિટ 7 થી 9: મન વિચારો અને ભાવનાઓને દૂર કરવાનો પ્રયત્ન કર્યા વગર તેમને જુઓ.
મિનિટ 10 થી 12: વિવેક પૂછો: આજે મારા શરીર કે મનને શાની જરૂર છે?
મિનિટ 13 થી 15: અર્થ થોડી શાંત ક્ષણો એવી કોઈ બાબત વિશે વિચારવામાં વિતાવો જે તમારા જીવનને અર્થ, કૃતજ્ઞતા કે જોડાણ આપે છે.
આ કોઈ તબીબી સારવાર નથી.
સમગ્ર વ્યક્તિને જોતા દૃષ્ટિકોણથી પ્રેરિત, આ એક રચનાબદ્ધ આત્મ-જાગૃતિનો અભ્યાસ માત્ર છે.
પંચકોશ અને પાચન સ્વાસ્થ્ય
પાચનતંત્ર એ બતાવવા માટેનું સારું ઉદાહરણ છે કે સમગ્ર વ્યક્તિ વિશે વિચારવું શા માટે ઉપયોગી હોઈ શકે.
વારંવાર પાચનની તકલીફ અનુભવતી વ્યક્તિનો વિચાર કરો.
શારીરિક પરિમાણમાં આ આવી શકે: ખોરાક, મળત્યાગની ટેવો, પાણી, તબીબી સ્થિતિઓ, દવાઓ.
શ્વાસ અને તણાવના પરિમાણમાં આ આવી શકે: તણાવ, શ્વાસ, શારીરિક તણાવ.
માનસિક પરિમાણમાં આ આવી શકે: ચિંતા, લક્ષણો વિશેની ફિકર, ભાવનાત્મક પીડા.
વર્તનના પરિમાણમાં આ આવી શકે: બહુ ઝડપથી ખાવું, અનિયમિત ભોજન, બેઠાડુ ટેવો.
અને જીવનના વિશાળ પરિમાણમાં આ આવી શકે: કામનો તણાવ, સામાજિક સંજોગો, ઊંઘ, સુખાકારીની ભાવના.
આનો અર્થ એવો નથી કે પાચનનાં લક્ષણો ભાવનાત્મક કારણોથી જ થાય છે.
તેનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિના પાચન સ્વાસ્થ્યના અનુભવ પર અનેક પરિમાણો અસર કરી શકે છે.
સતત રહેતાં કે ચિંતાજનક લક્ષણો માટે હજુ પણ યોગ્ય તબીબી તપાસ જરૂરી છે.
પંચકોશ અને ઊંઘ
ઊંઘ પણ એવી જ રીતે અનેક પરિમાણોવાળી બાબત છે.
શારીરિક: શું શરીર આરામમાં છે?
શ્વાસ: શું શ્વાસ હળવો છે?
મન: શું મન દોડી રહ્યું છે?
વર્તન: શું મોડી રાત સુધી સ્ક્રીનનો ઉપયોગ થાય છે કે ઊંઘનો સમય અનિયમિત છે?
અર્થ: શું વ્યક્તિને એવી ઉકેલ્યા વગરની ચિંતાઓ છે જેના કારણે શાંત થવું મુશ્કેલ બને છે?
તેથી સમગ્ર વ્યક્તિને ધ્યાનમાં રાખતી ઊંઘની દિનચર્યામાં આ બાબતો હોઈ શકે:
- ઊંઘનો નિયમિત સમય
- યોગ્ય શારીરિક પ્રવૃત્તિ
- સાંજે આરામદાયક હલનચલન
- ઓછી ઉત્તેજના
- વિશ્રામ
- શ્વાસ પ્રત્યે જાગૃતિ
- સતત રહેતા માનસિક તણાવ પર ધ્યાન આપવું
- જરૂર જણાય ત્યારે તબીબી તપાસ
પંચકોશ અને નિવારક સ્વાસ્થ્ય
નિવારક સ્વાસ્થ્યનું વર્ણન ઘણી વાર માપી શકાય એવા આ પરિબળો દ્વારા થાય છે:
- બ્લડ પ્રેશર
- લોહીમાં ગ્લુકોઝ
- કોલેસ્ટ્રોલ
- વજન
- શારીરિક પ્રવૃત્તિ
- પોષણ
- ધૂમ્રપાન
- દારૂનું સેવન
આ બધાં મહત્ત્વનાં છે.
પણ નિવારણમાં વર્તન અને સંજોગો પણ આવે છે.
શું વ્યક્તિ સૂચવેલી જીવનશૈલી વાસ્તવમાં અનુસરી શકે છે? શું તેને પૂરતો સામાજિક ટેકો છે? શું તે ઊંઘે છે? શું તે લાંબા સમયથી તણાવમાં છે? શું તે પોતાની સ્વાસ્થ્ય સ્થિતિ સમજે છે? શું તે સમજદારીભર્યા નિર્ણયો લઈ શકે છે?
પંચકોશનું માળખું યાદ અપાવી શકે કે આરોગ્ય સંબંધી વર્તન માણસના જીવનની અંદર થાય છે, એકલું અલગ નહીં.
સમગ્ર વ્યક્તિના સ્વાસ્થ્યનો અર્થ દરેક બાબતની “હોલિસ્ટિક” સારવાર નથી
“હોલિસ્ટિક હેલ્થ” શબ્દનો ક્યારેક ખોટો અર્થ કાઢવામાં આવે છે.
તેનો અર્થ એવો નથી કે દરેક બીમારીનું વ્યવસ્થાપન જીવનશૈલી, યોગ, ધ્યાન, આહાર કે પરંપરાગત ઉપાયોથી થઈ શકે.
કેટલીક સ્થિતિઓમાં આની જરૂર પડે છે:
- દવા
- શસ્ત્રક્રિયા
- કટોકટીની સારવાર
- નિષ્ણાતની સારવાર
- ફિઝિયોથેરાપી
- મનોવૈજ્ઞાનિક થેરાપી
- નિદાન માટેના ટેસ્ટ
- લાંબા ગાળાની તબીબી દેખરેખ
સમગ્ર વ્યક્તિને જોતા અભિગમે આપણને યોગ્ય સારવાર માટે વધુ સજાગ બનાવવા જોઈએ, ઓછા નહીં.
પ્રશ્ન એ નથી કે: “શું હું આધુનિક તબીબી સારવારથી બચી શકું?”
વધુ સારો પ્રશ્ન આ છે: “આ વ્યક્તિ માટે પુરાવા-આધારિત તબીબી સારવાર અને સહાયક સ્વાસ્થ્ય પદ્ધતિઓનું કેવું સંયોજન યોગ્ય છે?”
આજના સ્વાસ્થ્યમાં હું પંચકોશને કેવી રીતે જોઉં છું
મારા માટે પંચકોશ ત્યારે સૌથી વધુ ઉપયોગી છે જ્યારે તેને તબીબી નિદાન પદ્ધતિ તરીકે નહીં, પણ ધ્યાન આપવાના નકશા તરીકે જોવામાં આવે.
તે આપણને આ બાબતો જોવા પ્રેરે છે: શરીર; શ્વાસ અને જોમ; મન અને ભાવનાઓ; સમજ અને પસંદગીઓ; અર્થ અને ઊંડી સુખાકારી.
તે યાદ અપાવે છે કે વ્યક્તિ માત્ર નિદાન કરતાં વધુ છે.
સાથે જ, આ માળખું વાસ્તવિકતા સાથે જોડાયેલું રહેવું જોઈએ.
કોઈ પરંપરાગત વિભાવના માત્ર અર્થપૂર્ણ કે પ્રાચીન હોવાથી વૈજ્ઞાનિક રીતે સ્થાપિત બની જતી નથી.
તે જ રીતે, માનવ સુખાકારીનાં એવાં પરિમાણો છે જે લૅબોરેટરી ટેસ્ટમાં આવતાં નથી, એટલા માટે આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાનનું મહત્ત્વ ઓછું થતું નથી.
બંને દૃષ્ટિકોણને વિચારપૂર્વક સાથે રાખી શકાય.
સમગ્ર વ્યક્તિ માટે રોજનું સરળ ચેક-ઇન
દરરોજ દિવસના અંતે પાંચ પ્રશ્નો પૂછો:
1. શરીર: શું આજે મેં મારા શારીરિક સ્વાસ્થ્યની કાળજી લીધી?
2. શ્વાસ: શું મેં મારી જાતને ધીમા પડવા અને આરામથી શ્વાસ લેવાની ક્ષણો આપી?
3. મન: આજે કઈ ભાવનાઓ કે વિચારો સૌથી વધુ હાજર હતા?
4. વિવેક: શું મારી પસંદગીઓ એ દર્શાવતી હતી જે હું ખરેખર મહત્ત્વનું માનું છું?
5. અર્થ: આજે કઈ બાબતે મને જોડાણ, કૃતજ્ઞતા કે હેતુની લાગણી આપી?
આના જવાબ તમે એક-બે વાક્યમાં આપી શકો.
સમય જતાં, પેટર્ન દેખાવા લાગી શકે.

પંચકોશ વિશેની સામાન્ય ગેરસમજો
“પાંચ કોશ શરીરનાં શારીરિક પડ છે.” તેમને માનવ અનુભવના પરંપરાગત દાર્શનિક મોડેલ તરીકે સમજવા વધુ યોગ્ય છે, શરીરરચનાની રચનાઓ તરીકે નહીં.
“દરેક કોશ કોઈ ચોક્કસ અવયવને અનુરૂપ છે.” પાંચ કોશને અલગ અલગ અવયવો સાથે જોડતો કોઈ સ્થાપિત વૈજ્ઞાનિક નકશો નથી.
“પંચકોશ રોગનું નિદાન કરી શકે.” તેનો ઉપયોગ તબીબી નિદાનના વિકલ્પ તરીકે ન થવો જોઈએ.
“આધ્યાત્મિક સુખાકારી શારીરિક સ્વાસ્થ્ય નક્કી કરે છે.” સ્વાસ્થ્ય પર અનેક પરિબળોનો પ્રભાવ પડે છે, જેમ કે જીવવિજ્ઞાન, પર્યાવરણ, વર્તન, સામાજિક સંજોગો અને આરોગ્યસેવા મળવાની સુવિધા.
“સમગ્ર વ્યક્તિને જોતા અભિગમનો અર્થ દવા ટાળવી એવો થાય છે.” ના. જરૂર હોય ત્યારે યોગ્ય દવા અને તબીબી સારવાર આવશ્યક જ રહે છે.
ક્યારે વ્યાવસાયિક આરોગ્યસેવા જરૂરી છે
સમગ્ર વ્યક્તિને જોતા અભિગમમાં યોગ્ય તબીબી સંભાળ હંમેશાં સામેલ હોવી જોઈએ.
જ્યારે લક્ષણો આવાં હોય ત્યારે વ્યાવસાયિક તપાસ કરાવો:
- નવાં અને કારણ વગરનાં
- સતત રહેતાં
- તીવ્ર અથવા વધતાં જતાં
- રોજિંદા કામકાજ પર અસર કરતાં
- વજનમાં નોંધપાત્ર ઘટાડા સાથે સંકળાયેલાં
- રક્તસ્રાવ સાથે સંકળાયેલાં
- સતત ઊલટી સાથે
- છાતીમાં દુખાવો કે ગંભીર શ્વાસ ચઢવા સાથે સંકળાયેલાં
- બેહોશી સાથે સંકળાયેલાં
- ચેતાતંત્રમાં નોંધપાત્ર ફેરફારો સાથે સંકળાયેલાં
માનસિક સ્વાસ્થ્યનાં લક્ષણો સતત રહેતાં હોય, તીવ્ર હોય કે રોજિંદા જીવન પર નોંધપાત્ર અસર કરતાં હોય, ત્યારે પણ વ્યાવસાયિક ધ્યાનની જરૂર છે.
આત્મ-ચિંતન મૂલ્યવાન છે.
પણ તે આરોગ્યસેવાનો વિકલ્પ નથી.

પંચકોશ આધારિત એક વ્યવહારુ જીવનશૈલી રૂપરેખા
તમે આ પાંચ પરિમાણોને રોજિંદા જીવનની પાંચ પ્રતિબદ્ધતાઓમાં ઢાળી શકો.
આ કોઈ તબીબી સૂચના નથી.
| પરિમાણ | રોજિંદું ધ્યાન |
|---|---|
| અન્નમય | શરીરને પોષણ આપો અને હલનચલન કરાવો |
| પ્રાણમય | આરામદાયક શ્વાસ-જાગૃતિ કેળવો |
| મનોમય | માનસિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારીની કાળજી લો |
| વિજ્ઞાનમય | જાણકારીવાળી, વિચારપૂર્વકની પસંદગીઓ કેળવો |
| આનંદમય | અર્થ, જોડાણ અને સંતોષ કેળવો |
સુખાકારીનાં અનેક પરિમાણો છે તે યાદ રાખવાની આ એક વ્યવહારુ રીત છે.
સમગ્ર વ્યક્તિની સુખાકારી માટે પાંચ ટેવો
તમારે કોઈ જટિલ કાર્યક્રમની જરૂર નથી.
આનાથી શરૂઆત કરો:
હલનચલન: તમારા શરીરને નિયમિત શારીરિક પ્રવૃત્તિ આપો.
શ્વાસ: દિવસ દરમિયાન થોડી ક્ષણો શ્વાસને જોવા અને હળવો કરવા માટે કાઢો.
વિરામ: પ્રવૃત્તિ અને આરામ વચ્ચે જગ્યા બનાવો.
ચિંતન: સંપૂર્ણપણે ઑટોપાઇલટ પર ચાલવાને બદલે પેટર્ન પર ધ્યાન આપો.
જોડાણ: સંબંધો, હેતુ, કૃતજ્ઞતા કે જે કંઈ તમારા જીવનને અર્થ આપે છે તેના માટે સમય કાઢો.
આ સરળ ટેવો વધુ સભાન જીવનશૈલીનો પાયો બની શકે.
વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો
પાંચ કોશ કયા છે?
પરંપરાગત પંચકોશ માળખામાં વર્ણવેલા પાંચ કોશ છે: અન્નમય, પ્રાણમય, મનોમય, વિજ્ઞાનમય અને આનંદમય.
શું પંચકોશ વૈજ્ઞાનિક રીતે સાબિત થયેલું છે?
પંચકોશ એક પરંપરાગત દાર્શનિક અને ચિંતનાત્મક માળખું છે, વૈજ્ઞાનિક રીતે પ્રમાણિત શરીરરચના કે નિદાનનું મોડેલ નથી. યોગ, વિશ્રામ, શારીરિક પ્રવૃત્તિ અને સ્વસ્થ જીવનશૈલી સાથે સંકળાયેલા અલગ અલગ અભ્યાસો માટે આધુનિક પુરાવા જુદા જુદા સ્તરના હોઈ શકે, પણ તે પુરાવાનો ઉપયોગ એવો દાવો કરવા માટે ન થવો જોઈએ કે પાંચ કોશ પોતે વૈજ્ઞાનિક રીતે સ્થાપિત થઈ ગયા છે.
શું પંચકોશ યોગનો ભાગ છે?
પંચકોશનાં મૂળ ઉપનિષદોની દાર્શનિક પરંપરામાં છે, અને તેને કેટલાક આધુનિક યોગ અને યોગ-થેરાપીના અભિગમોમાં સામેલ કરવામાં આવ્યો છે. તેનું અર્થઘટન જુદી જુદી પરંપરાઓમાં અલગ અલગ હોઈ શકે.
શું પંચકોશનો ઉપયોગ રોગની સારવાર માટે થઈ શકે?
તેનો ઉપયોગ તબીબી નિદાન કે સારવારના વિકલ્પ તરીકે ન થવો જોઈએ. તેને બદલે, યોગ્ય આરોગ્યસેવાની સાથે સાથે આત્મ-જાગૃતિ અને સમગ્ર વ્યક્તિની સુખાકારી માટેના માળખા તરીકે તેનો ઉપયોગ થઈ શકે.
શું પ્રાણમય કોશ અને શ્વસનતંત્ર એક જ છે?
ના. પ્રાણમય કોશ પ્રાણ કે જીવનશક્તિ સાથે સંકળાયેલી પરંપરાગત વિભાવના છે. તેને શરીરરચનાના શ્વસનતંત્ર સાથે સીધો સરખાવવો ન જોઈએ.
શું આનંદમય કોશ અને ખુશી એક જ છે?
જરૂરી નથી. આનંદમય કોશ પરંપરાગત રીતે ઊંડા આનંદ કે સંતોષ સાથે સંકળાયેલો છે. તેને માત્ર રોજિંદી ખુશી સુધી સીમિત કરી દેવાથી આ દાર્શનિક વિભાવના વધુ પડતી સરળ બની જાય.
શું પંચકોશ તણાવમાં મદદ કરી શકે?
ચિંતનાત્મક માળખા તરીકે, તે શારીરિક સ્વાસ્થ્ય, શ્વાસ, માનસિક સુખાકારી, નિર્ણય લેવાની રીત અને જીવનના અર્થ પર ધ્યાન આપવા માટે પ્રેરી શકે. તેને એક સહાયક દૃષ્ટિકોણ ગણવો જોઈએ, તણાવ સંબંધી કોઈ વિકારની સારવાર નહીં.
હું પંચકોશને જાણવાની શરૂઆત કેવી રીતે કરી શકું?
આ લેખમાંના પાંચ પ્રશ્નોથી શરૂઆત કરો. તમારું શરીર, શ્વાસ, મન, પસંદગીઓ અને જીવનના અર્થની ભાવનાને જુઓ. શરૂઆત કરવા માટે કોઈ જટિલ આધ્યાત્મિક અભ્યાસ અપનાવવાની જરૂર નથી.
અંતિમ વિચારો
પંચકોશમાંથી હું જે સૌથી મહત્ત્વનો બોધ લઉં છું, તે એ નથી કે માણસના પાંચ અલગ અલગ સ્તરો છે.
તે એ છે કે માનવ સુખાકારીને હંમેશાં જીવનના માત્ર એક પરિમાણને જોઈને સમજી શકાતી નથી.
શરીર મહત્ત્વનું છે. શ્વાસ મહત્ત્વનો છે. મન મહત્ત્વનું છે. સમજવાની અને પસંદગી કરવાની આપણી ક્ષમતા મહત્ત્વની છે. અને ઘણા લોકો માટે અર્થ, જોડાણ અને આંતરિક સંતોષ પણ મહત્ત્વનાં છે.
આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાન રોગને સમજવા અને તેની સારવાર કરવા માટે શક્તિશાળી સાધનો આપે છે. પોષણ, કસરતનું વિજ્ઞાન, મનોવિજ્ઞાન, જાહેર આરોગ્ય અને બીજી શાખાઓ સુખાકારીની આપણી સમજમાં વધુ પરિમાણો ઉમેરે છે.
પંચકોશ જેવાં પરંપરાગત માળખાં સમગ્ર વ્યક્તિ વિશે વિચારવા માટે બીજી એક ભાષા આપે છે, જે એક અલગ દાર્શનિક પરંપરામાં મૂળ ધરાવે છે.
તક એ માળખાને જવાબદારીપૂર્વક વાપરવામાં છે.
તેને શરીરરચના ન બનાવો. તેને નિદાન પદ્ધતિ ન બનાવો. પરંપરાગત વિભાવનાઓને આપોઆપ આધુનિક વૈજ્ઞાનિક માન્યતા મળી ગઈ છે એવો દાવો ન કરો.
પણ સાથે, તે જે મૂલ્યવાન પ્રશ્ન પૂછવા પ્રેરે છે તેને અવગણો પણ નહીં:
પુરાવા, કરુણા અને યોગ્ય આરોગ્યસેવામાં સ્થિર રહીને આપણે સમગ્ર માનવીની કાળજી કેવી રીતે લઈ શકીએ?
મારા માટે, અહીં જ પંચકોશ ખાસ અર્થપૂર્ણ બને છે.
તે દવાનો વિકલ્પ નથી.
તે નિદાનથી આગળ જોવાની અને વ્યક્તિને યાદ રાખવાની એક યાદ અપાવણી છે.
સમગ્ર વ્યક્તિનું સ્વાસ્થ્ય સમગ્ર વ્યક્તિ પર ધ્યાન આપવાથી શરૂ થાય છે.
સંબંધિત વાંચન
આ સાઇટ પરની સંબંધિત સામગ્રીની સંપૂર્ણ શ્રેણી માટે સમગ્ર અને ઇન્ટિગ્રેટિવ સ્વાસ્થ્ય વિષય પૃષ્ઠ જુઓ.
- પંચકોશ: સમગ્ર વ્યક્તિના દૃષ્ટિકોણથી સ્વાસ્થ્યને સમજવું
- સ્વાસ્થ્ય માટે યોગ: હલનચલન, શ્વાસ, મન અને સમગ્ર વ્યક્તિની સુખાકારી માટેની વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા
- તણાવ વ્યવસ્થાપન માટે યોગ: વિશ્રામ, જાગૃતિ અને બહેતર સુખાકારી માટેના અભ્યાસ
- આયુર્વેદ અને દૈનિક દિનચર્યા: રોજિંદી સુખાકારી માટે દિનચર્યાને સમજવી
- આયુર્વેદિક આહાર: રોજિંદા સ્વાસ્થ્ય અને સમગ્ર વ્યક્તિની સુખાકારી માટેના પરંપરાગત સિદ્ધાંતો
- તણાવ અને ચિંતા: મન અને શરીરના જોડાણને સમજવું અને બહેતર સ્વાસ્થ્યને ટેકો આપવો
- તણાવ માટે વિશ્રામની પદ્ધતિઓ: શ્વાસ, શરીરની જાગૃતિ અને માઇન્ડફુલનેસ
- ઊંઘ અને માનસિક સુખાકારી: મન અને શરીરના જોડાણને સમજવું
- ગટ-બ્રેન કનેક્શનને સમજવું: તણાવ, ભાવનાઓ અને પાચન એકબીજા પર કેવી અસર કરે છે
- હોલિસ્ટિક હેલ્થ: સમગ્ર વ્યક્તિની સુખાકારી માટેની વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા
- ઇન્ટિગ્રેટિવ મેડિસિન અને હોલિસ્ટિક હેલ્થ: આરોગ્યસેવામાં સમગ્ર વ્યક્તિને સામેલ કરવી
તબીબી અસ્વીકરણ
આ લેખ સામાન્ય શૈક્ષણિક અને સુખાકારીના હેતુ માટે છે. તે વ્યક્તિગત તબીબી નિદાન, સારવાર કે વ્યાવસાયિક સલાહનો વિકલ્પ નથી.
પંચકોશ એક પરંપરાગત દાર્શનિક માળખું છે અને તેને આધુનિક શરીરરચના, શરીરક્રિયા કે નિદાનના મોડેલ તરીકે સમજવું ન જોઈએ. યોગ, ધ્યાન, શ્વાસની પદ્ધતિઓ, આયુર્વેદ અને બીજા પરંપરાગત અભિગમો યોગ્ય આરોગ્યસેવાને પૂરક બની શકે, પણ તે જરૂરી તબીબી તપાસ કે પુરાવા-આધારિત સારવારનું સ્થાન ન લેવા જોઈએ.
જો તમને સતત, તીવ્ર અથવા કારણ વગરનાં લક્ષણો હોય, અથવા તમને નિદાન થયેલી કોઈ તબીબી કે માનસિક સ્વાસ્થ્યની સ્થિતિ હોય, તો યોગ્ય રીતે લાયક આરોગ્યસેવા વ્યાવસાયિકની સલાહ લો.
