સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય એટલે શું?
સંપૂર્ણ શબ્દનો અર્થ છે પૂર્ણ કે અખંડ.
સ્વાસ્થ્ય શબ્દનો સામાન્ય રીતે અર્થ “આરોગ્ય” થાય છે, પણ તેનો ઊંડો અર્થ પોતાનામાં સ્થિર થવા સાથે જોડાયેલો છે.
બંને સાથે મળીને, સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય એક એવો વિચાર વ્યક્ત કરે છે જે મારા કાર્યનું કેન્દ્ર બની ગયો છે:
સ્વાસ્થ્ય માત્ર રોગની ગેરહાજરી કરતાં વધુ છે. તે વધુ સ્વસ્થ, વધુ સંતુલિત અને પોતાનામાં વધુ સંપૂર્ણ રીતે સ્થિર થવાની પ્રક્રિયા છે, શારીરિક, માનસિક, ભાવનાત્મક, સામાજિક અને ઊંડા સુખાકારીના સ્તરે.
તેનો અર્થ રોગને અવગણવો એવો નથી.
તેનો અર્થ આધુનિક તબીબી સારવારને બદલે પરંપરાગત પદ્ધતિઓ અપનાવવી એવો નથી.
અને તેનો અર્થ એવું માની લેવું પણ નથી કે દરેક આરોગ્ય સમસ્યા માત્ર જીવનશૈલીથી ઉકેલી શકાય.
ઊલટું, સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય આરોગ્ય પ્રત્યેનો સર્વાંગી અભિગમ રજૂ કરે છે.
તે આપણને નિદાન પાછળની વ્યક્તિને જોવા કહે છે.
શરીરને સમજવાની સાથે મનનો પણ વિચાર કરવા કહે છે.
ખોરાક, હલનચલન, શ્વાસ, ઊંઘ અને સંબંધોનું મહત્વ ઓળખવા કહે છે.
અને અર્થ, મૂલ્યો, જાગૃતિ અને આંતરિક સુખાકારી માટે જગ્યા રાખવા કહે છે.
આ વિચારધારા મારા વર્ષોના ક્લિનિકલ અનુભવ, શિક્ષણ, સંશોધન, યોગ, નેચરોપેથી તથા પ્રિવેન્ટિવ, લાઇફસ્ટાઇલ અને ઇન્ટિગ્રેટિવ મેડિસિનના કાર્ય દ્વારા વિકસી છે.
સ્વાસ્થ્ય નિદાન કરતાં ઘણું મોટું છે
આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાને માનવજાતને રોગ સમજવા અને તેની સારવાર કરવાનાં અસાધારણ સાધનો આપ્યાં છે.
આપણે શરીરની અદ્ભુત બારીકાઈથી તપાસ કરી શકીએ છીએ.
આપણે ચેપ ઓળખી શકીએ છીએ, અવયવોની કાર્યક્ષમતા ચકાસી શકીએ છીએ, ચયાપચયમાં થતા ફેરફારોનો અભ્યાસ કરી શકીએ છીએ, શરીરની અંદરની રચનાઓ જોઈ શકીએ છીએ, શસ્ત્રક્રિયા કરી શકીએ છીએ અને ઘણી ગંભીર બીમારીઓને સંભાળવા માટે દવાઓ અને બીજા ઉપાયોનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ.
આ ક્ષમતાઓ અનિવાર્ય છે.
પરંતુ નિદાન એ સમગ્ર વ્યક્તિ નથી.
બે વ્યક્તિઓનું તબીબી નિદાન એક જ હોય, છતાં તેમનું જીવન ઘણું જુદું હોઈ શકે.
તેમની ઊંઘ જુદી હોઈ શકે.
તેમનો આહાર જુદો હોઈ શકે.
તેમના તણાવનું સ્તર જુદું હોઈ શકે.
તેમની શારીરિક પ્રવૃત્તિ જુદી હોઈ શકે.
તેમનું સામાજિક વાતાવરણ જુદું હોઈ શકે.
તેમની માન્યતાઓ અને અગ્રતાઓ જુદી હોઈ શકે.
બીમારીનો સામનો કરવાની તેમની ક્ષમતા જુદી હોઈ શકે.
સારવારમાંથી તેમની અપેક્ષાઓ જુદી હોઈ શકે.
અહીં જ સર્વાંગી દૃષ્ટિકોણ અર્થપૂર્ણ બને છે.
પ્રશ્ન માત્ર એટલો નથી:
“આ વ્યક્તિને કયો રોગ છે?”
પ્રશ્ન એ પણ છે:
“આ વ્યક્તિ કોણ છે, અને તેના જીવનના સંદર્ભમાં સ્વાસ્થ્યનો અર્થ શું છે?”
રોગ-કેન્દ્રી સારવારથી વ્યક્તિ-કેન્દ્રી સમજ સુધી
રોગ-કેન્દ્રી અભિગમ બીમારીથી શરૂ થાય છે.
વ્યક્તિ-કેન્દ્રી અભિગમ વ્યક્તિથી શરૂ થાય છે.
વ્યવહારમાં આપણને બંનેની જરૂર છે.
જો કોઈને છાતીમાં દુખાવો, તીવ્ર શ્વાસની તકલીફ, નોંધપાત્ર રક્તસ્રાવ કે બીજું સંભવિત ગંભીર લક્ષણ હોય, તો યોગ્ય તબીબી તપાસ સૌથી પહેલાં થવી જોઈએ.
સર્વાંગી સારવાર જરૂરી નિદાન કે ઉપચારમાં વિલંબ કરવાનું બહાનું ક્યારેય ન બનવી જોઈએ.
સાથે સાથે, તાત્કાલિક સલામતી અને તબીબી જરૂરિયાતો પૂરી થઈ જાય પછી ઘણી વાર એક ઘણી મોટી વાતચીત શરૂ થાય છે.
આ આરોગ્ય સમસ્યા કેમ ઊભી થઈ?
કયાં પરિબળો ફાળો આપી રહ્યાં હોઈ શકે?
કઈ ટેવો બદલી શકાય?
વ્યક્તિની ઊંઘ કેવી છે?
તે કેટલી સક્રિય છે?
તે કેવું ખાય છે?
ભાવનાત્મક રીતે શું ચાલી રહ્યું છે?
તે કેટલો તણાવ અનુભવી રહી છે?
તેને કેવો ટેકો મળી રહ્યો છે?
તેના માટે સૌથી વધુ મહત્વનું શું છે?
આ પ્રશ્નો આરોગ્ય સંભાળને માત્ર નિદાનના વ્યવસ્થાપનમાંથી બદલીને, એ નિદાન સાથે જીવતી વ્યક્તિને ટેકો આપવા સુધી લઈ જવામાં મદદ કરી શકે છે.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યનાં પાંચ પરિમાણો
જુદી જુદી પરંપરાઓ માનવ સુખાકારીનું વર્ણન જુદી જુદી રીતે કરે છે.
મારા પોતાના અભિગમમાં, મને સ્વાસ્થ્ય વિશે અનેક પરસ્પર જોડાયેલાં પરિમાણોથી વિચારવું ઉપયોગી લાગે છે.
તેમાં આનો સમાવેશ થાય છે:
- શારીરિક સ્વાસ્થ્ય
- શ્વાસ, ઊર્જા અને શારીરિક પ્રક્રિયાઓનું નિયમન
- માનસિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારી
- જાગૃતિ, સમજ અને વર્તન
- અર્થ, જોડાણ અને ઊંડી સુખાકારી
આ પરિમાણોને અલગ અલગ ખાનાં તરીકે સમજવાં ન જોઈએ.
તેઓ એકબીજાને અસર કરે છે.
એક ક્ષેત્રમાં થયેલો ફેરફાર બીજા ક્ષેત્રને અસર કરી શકે છે.
ખરાબ ઊંઘ મૂડને અસર કરી શકે છે.
તણાવ ખાવાની રીત અને પાચનનાં લક્ષણો પર અસર કરી શકે છે.
શારીરિક નિષ્ક્રિયતા શક્તિ અને ભાવનાત્મક સુખાકારી પર અસર કરી શકે છે.
સામાજિક એકલતા માનસિક સ્વાસ્થ્યને અસર કરી શકે છે.
અર્થ અને જોડાણની ભાવના વ્યક્તિ જીવનના કપરા સમયનો કેવી રીતે સામનો કરે છે તેના પર અસર કરી શકે છે.
આ માળખાનો હેતુ બીજી કોઈ તબીબી નિદાન પદ્ધતિ બનાવવાનો નથી.
તે માત્ર એ યાદ રાખવાનો એક માર્ગ છે કે માનવ સ્વાસ્થ્ય બહુપરિમાણી છે.
1. શારીરિક સ્વાસ્થ્ય: શરીરની સંભાળ
શારીરિક શરીર એ પાયો છે જેના દ્વારા આપણે જીવનને અનુભવીએ છીએ.
તેને યોગ્ય પોષણની જરૂર છે.
તેને હલનચલનની જરૂર છે.
તેને આરામની જરૂર છે.
તેને ઊંઘની જરૂર છે.
તેને પૂરતા પાણીની જરૂર છે.
બીમારી થાય ત્યારે તેને તબીબી સંભાળની જરૂર છે.
તેને ટાળી શકાય તેવી હાનિથી રક્ષણની પણ જરૂર છે.
તેથી શારીરિક સ્વાસ્થ્યમાં નિવારણ અને યોગ્ય સારવાર બંનેનો સમાવેશ થાય છે.
કેટલાક સૌથી સરળ પ્રશ્નો આશ્ચર્યજનક રીતે અસરકારક બની શકે છે:
- શું હું નિયમિત હલનચલન કરું છું?
- શું હું પૂરતી ઊંઘ લઉં છું?
- શું મારા ખાવાની રીત વાજબી રીતે સંતુલિત છે?
- શું હું ખોરાક સાથે સ્વસ્થ સંબંધ જાળવી રહ્યો છું?
- શું હું પૂરતો સમય ઘરની બહાર, ખુલ્લી હવામાં વિતાવું છું?
- શું હું એવાં લક્ષણોને અવગણી રહ્યો છું જેના પર ધ્યાન આપવું જરૂરી છે?
- શું હું સૂચવેલી દવાઓ યોગ્ય રીતે લઉં છું?
- શું હું ભલામણ કરાયેલી આરોગ્ય તપાસ કરાવું છું?
સ્વસ્થ જીવન માટે સંપૂર્ણતાની જરૂર નથી.
જીવનશૈલીમાં નાટકીય ફેરફારો કરતાં નાના, ટકી શકે એવા સુધારા ઘણી વાર વધુ વાસ્તવિક હોય છે.
2. શ્વાસ અને શારીરિક નિયમન
શ્વાસ એક રસપ્રદ સ્થાન ધરાવે છે.
તે આપોઆપ ચાલે છે, છતાં આપણે તેને સભાનપણે પ્રભાવિત પણ કરી શકીએ છીએ.
શારીરિક પ્રવૃત્તિ સાથે શ્વાસ બદલાય છે.
ભાવનાત્મક સ્થિતિઓ સાથે તે બદલાય છે.
જ્યારે આપણે ડરેલા, ચિંતિત, હળવા કે ઊંડા એકાગ્ર હોઈએ ત્યારે તે બદલાઈ શકે છે.
આ શ્વાસને શરીર અને મન વચ્ચેનો એક મહત્વનો સેતુ બનાવે છે.
યોગ પરંપરાઓએ લાંબા સમયથી શ્વાસની પ્રવૃત્તિઓને મહત્વ આપ્યું છે.
આધુનિક શરીરવિજ્ઞાન પણ શ્વાસ, શ્વસનની રીતો અને શરીરની બીજી પ્રક્રિયાઓ સાથેના તેમના સંબંધોનો અભ્યાસ કરવાના માર્ગો પૂરા પાડે છે.
તેનો અર્થ એ નથી કે દરેક શ્વાસની પદ્ધતિ દરેક માટે યોગ્ય છે.
કેટલીક પ્રવૃત્તિઓ હળવી અને મોટા ભાગના લોકો માટે સુલભ હોય છે.
બીજી વધુ કઠિન હોય છે અને ચોક્કસ તબીબી સ્થિતિ ધરાવતા લોકો માટે યોગ્ય ન પણ હોય.
જે સિદ્ધાંત મને ગમે છે તે સરળ છે:
શ્વાસની પ્રવૃત્તિઓએ સ્વાસ્થ્યને ટેકો આપવો જોઈએ, તાણ કે અવાસ્તવિક અપેક્ષાઓનું બીજું કારણ ન બનવું જોઈએ.
ઘણા લોકો માટે, પોતાના શ્વાસ પર ધ્યાન આપતાં શીખવું અને સહજ, બળ વગરનો શ્વાસ લેવાનો અભ્યાસ કરવો એ એક ઉપયોગી શરૂઆત બની શકે છે.
તમે આને વધુ વિગતે અહીં જોઈ શકો છો: શ્વાસની રીતો અને મનની અવસ્થાઓ.
3. માનસિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારી
શારીરિક સ્વાસ્થ્યને માનસિક અને ભાવનાત્મક જીવનથી સંપૂર્ણપણે અલગ કરી શકાતું નથી.
તણાવ માનવ હોવાનો એક ભાગ છે.
અસ્થાયી તણાવ કોઈ પડકાર સામેનો સામાન્ય પ્રતિભાવ હોઈ શકે.
પરંતુ લાંબો સમય ચાલતો કે અભિભૂત કરી દેનારો તણાવ ઊંઘ, વર્તન, એકાગ્રતા, મૂડ અને શારીરિક સુખાકારીને અસર કરી શકે છે.
આ સંબંધ બીજી દિશામાં પણ કામ કરે છે.
દુખાવો, પાચનનાં લક્ષણો, હૉર્મોનલ ફેરફારો, લાંબા ગાળાની બીમારી અને બીજી શારીરિક સમસ્યાઓ ભાવનાત્મક સુખાકારીને અસર કરી શકે છે.
આથી જ હું શારીરિક અને માનસિક સ્વાસ્થ્યને સંપૂર્ણપણે અલગ દુનિયા ગણવાને બદલે મન-શરીરના સંબંધ તરીકે વિચારવાનું પસંદ કરું છું.
માનસિક અને ભાવનાત્મક સુખાકારીને ટેકો આપવામાં આનો સમાવેશ થઈ શકે:
- પૂરતી ઊંઘ
- નિયમિત હલનચલન
- શ્વાસની પ્રવૃત્તિઓ
- યોગ
- ધ્યાન
- ટેકો આપતા સંબંધો
- કુદરતના સાન્નિધ્યમાં સમય
- સ્વસ્થ દિનચર્યા
- લાંબા ગાળાના તણાવનાં કારણો પર ધ્યાન આપવું
- જરૂર પડ્યે વ્યાવસાયિક માનસિક કે તબીબી સહાય
જો ચિંતા, ડિપ્રેશન, પેનિક કે ભાવનાત્મક પીડા લાંબા સમય સુધી રહે અથવા જીવનમાં નોંધપાત્ર અડચણ ઊભી કરે, તો વ્યાવસાયિક સારવાર મહત્વની છે.
સર્વાંગી અભિગમમાં એ પણ સામેલ છે કે આવી મદદ ક્યારે લેવી તે જાણવું.
4. જાગૃતિ, સમજ અને વર્તન
જ્ઞાન આપોઆપ વર્તનમાં ફેરવાતું નથી.
મોટા ભાગના લોકો સ્વસ્થ જીવનના ઘણા પાયાના સિદ્ધાંતો પહેલેથી જાણે છે.
તેઓ જાણે છે કે ઊંઘ મહત્વની છે.
તેઓ જાણે છે કે હલનચલન મહત્વનું છે.
તેઓ જાણે છે કે વધુ પડતું ધૂમ્રપાન નુકસાનકારક છે.
તેઓ જાણે છે કે અતિપ્રક્રિયાયુક્ત (હાઇલી પ્રોસેસ્ડ) ખોરાક આહાર પર હાવી ન થવો જોઈએ.
પડકાર ઘણી વાર અમલ કરવાનો હોય છે.
અહીં જાગૃતિ મહત્વની બને છે.
કોઈ ટેવ બદલતાં પહેલાં, આપણે તેનું નિરીક્ષણ કરતાં શીખી શકીએ.
હું ક્યારે ખાઉં છું?
હું કેમ ખાઉં છું?
હું કેટલું ઝડપથી ખાઉં છું?
હું ક્યારે શારીરિક રીતે નિષ્ક્રિય થઈ જાઉં છું?
જ્યારે હું તણાવમાં આવું છું ત્યારે મારા શ્વાસનું શું થાય છે?
કઈ પરિસ્થિતિઓ અસ્વસ્થ વર્તનને ઉશ્કેરે છે?
મને વધુ સારી ઊંઘ આવવામાં શું મદદ કરે છે?
સ્વસ્થ વર્તન શું સરળ બનાવે છે?
આ પ્રકારનું નિરીક્ષણ અસ્પષ્ટ ઇરાદાઓને વ્યવહારુ સ્વ-સમજમાં ફેરવી શકે છે.
તે એક મહત્વનો સિદ્ધાંત પણ આપે છે:
એકસાથે બધું બદલવાનો પ્રયત્ન ન કરો.
એક અર્થપૂર્ણ ફેરફાર પસંદ કરો.
તેનો અભ્યાસ કરો.
જુઓ કે શું થાય છે.
પછી ત્યાંથી આગળ વધો.
5. અર્થ, જોડાણ અને ઊંડી સુખાકારી
સ્વાસ્થ્યનું બીજું એક પરિમાણ છે જેને માપવું મુશ્કેલ હોઈ શકે, પણ ઘણા લોકો માટે તે મહત્વનું છે.
તેમાં અર્થ સામેલ છે.
હેતુ.
મૂલ્યો.
જોડાણ.
કૃતજ્ઞતા.
કરુણા.
આધ્યાત્મિકતા.
પોતીકાપણાની ભાવના.
કેટલાક લોકો માટે આ પરિમાણો ધાર્મિક કે આધ્યાત્મિક જીવનનું કેન્દ્ર હોય છે.
બીજાઓ માટે તે પરિવાર, સેવા, સર્જનાત્મકતા, કુદરત, સંબંધો કે જીવનના હેતુની ભાવના દ્વારા વ્યક્ત થઈ શકે છે.
આરોગ્ય સંભાળના માળખાએ કોઈ એક માન્યતા પદ્ધતિ લાદવાની જરૂર નથી.
તેના બદલે, તે એ સ્વીકારી શકે છે કે માણસો ઘણી વાર એવા પ્રશ્નો પૂછે છે જે લક્ષણો અને પ્રયોગશાળાના આંકડાથી આગળ જાય છે.
મારા જીવનને શું અર્થ આપે છે?
હું કેવી વ્યક્તિ બનવા માગું છું?
મારા માટે કયા સંબંધો મહત્વના છે?
મને જોડાણની ભાવના શામાંથી મળે છે?
હું કેવી રીતે જીવવા માગું છું?
બીમારી, વૃદ્ધાવસ્થા, જીવનના મોટા પરિવર્તનો કે સ્વસ્થ થવાના સમયમાં આ પ્રશ્નો ખાસ મહત્વના બની શકે છે.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય અને પંચકોશ
જે દાર્શનિક માળખાંએ મારા વિચારોને પ્રભાવિત કર્યા છે તેમાંનું એક પંચકોશ છે, જેને પાંચ પરિમાણીય હીલિંગ પણ કહેવાય છે.
પંચકોશ મોડેલ તૈત્તિરીય ઉપનિષદ સાથે સંકળાયેલા પરંપરાગત ભારતીય દાર્શનિક માળખામાંથી આવે છે.
તે પાંચ કોશ અથવા “આવરણો”નું વર્ણન કરે છે:
- અન્નમય કોશ: શારીરિક પરિમાણ
- પ્રાણમય કોશ: પ્રાણ અથવા જીવનશક્તિ સાથે સંકળાયેલું પરિમાણ
- મનોમય કોશ: માનસિક-ભાવનાત્મક પરિમાણ
- વિજ્ઞાનમય કોશ: વિવેક, સમજ અને ઊંડી જાગૃતિ
- આનંદમય કોશ: પરંપરાગત રીતે આનંદ કે આંતરિક સુખાકારી સાથે સંકળાયેલું ઊંડું પરિમાણ
હું પંચકોશનો ઉપયોગ આધુનિક તબીબી નિદાન પદ્ધતિ તરીકે કરતો નથી.
કોશોને શરીરરચનાની રચનાઓ તરીકે કે ચોક્કસ અવયવો કે શારીરિક તંત્રોના વૈજ્ઞાનિક રીતે સ્થાપિત સમકક્ષ તરીકે રજૂ કરવા ન જોઈએ.
તેના બદલે, મને આ માળખું પરંપરાગત સર્વાંગી દૃષ્ટિ તરીકે મૂલ્યવાન લાગે છે.
તે આપણને યાદ અપાવે છે કે માનવ સુખાકારીનો વિચાર અનેક સ્તરે કરી શકાય.
આ દૃષ્ટિકોણ વિશે તમે વધુ અહીં વાંચી શકો છો: પંચકોશ: સમગ્ર વ્યક્તિના પરિપ્રેક્ષ્યમાં સ્વાસ્થ્યની સમજ.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય અને યોગ
યોગ પણ સ્વાસ્થ્ય વિશેની મારી સમજનું કેન્દ્ર રહ્યો છે.
આજે ઘણા લોકો માટે યોગ મુખ્યત્વે શારીરિક આસનો સાથે જોડાયેલો છે.
પરંતુ વ્યાપક યોગ પરંપરામાં હલનચલન, શ્વાસ, એકાગ્રતા, ધ્યાન, નૈતિક સિદ્ધાંતો અને સ્વ-જાગૃતિનો સમાવેશ થાય છે.
સ્વાસ્થ્યના દૃષ્ટિકોણથી, યોગ એક મોટી જીવનશૈલીનો એક ભાગ બની શકે છે.
તે આને ટેકો આપી શકે:
- શારીરિક લવચીકતા
- સંતુલન
- શક્તિ
- શરીર પ્રત્યે જાગૃતિ
- શ્વાસ પ્રત્યે જાગૃતિ
- તણાવ વ્યવસ્થાપન
- આરામ
- ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાની ક્ષમતા
- સ્વ-નિયમન
પરંતુ યોગને સર્વ રોગોના ઇલાજ તરીકે રજૂ ન કરવો જોઈએ.
ગંભીર તબીબી સ્થિતિ ધરાવતી વ્યક્તિને તબીબી નિદાન અને સારવારની જરૂર પડી શકે છે.
ઈજા ધરાવતી વ્યક્તિને પુનર્વસન (રિહેબિલિટેશન)ની જરૂર પડી શકે છે.
તીવ્ર લક્ષણો અનુભવતી વ્યક્તિને તાત્કાલિક તપાસની જરૂર પડી શકે છે.
યોગ યોગ્ય આરોગ્ય સંભાળનો પૂરક બની શકે; તેણે આપોઆપ તેનું સ્થાન લેવું ન જોઈએ.
યોગ અને સ્વાસ્થ્ય વિશેનો મારો વ્યાપક અભિગમ અહીં વિગતે સમજાવ્યો છે: સ્વાસ્થ્ય માટે યોગ.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય અને ખોરાક
ખોરાક સર્વાંગી સ્વાસ્થ્યનો બીજો મહત્વનો ભાગ છે.
પરંતુ સ્વસ્થ આહારે “સંપૂર્ણ આહાર”ની અવિરત શોધ બની જવાની જરૂર નથી.
ટકાઉ અભિગમ સામાન્ય રીતે પાયાની બાબતોથી શરૂ થાય છે:
- ખોરાકમાં વૈવિધ્ય
- યોગ્ય માત્રા
- શાકભાજી અને ફળો
- પૂરતું પ્રોટીન
- ફાઇબરના યોગ્ય સ્ત્રોતો
- યોગ્ય આખા કે ઓછી પ્રક્રિયા કરેલા ખોરાક
- પૂરતું પાણી
- સભાનપણે ખાવું
- યોગ્ય ભોજનની રીત
- વ્યક્તિગત જરૂરિયાતો અને તબીબી સ્થિતિઓનો વિચાર
ખોરાક પ્રત્યેના પરંપરાગત ભારતીય અભિગમો વધારાના દૃષ્ટિકોણ આપી શકે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, આયુર્વેદમાં ખોરાક, પાચન, પ્રકૃતિ અને આહારની દિનચર્યા અંગેની પોતાની વિભાવનાઓ છે.
આ વિભાવનાઓ પરંપરાગત તબીબી માળખાનો ભાગ છે અને તેમને આપોઆપ આધુનિક બાયોમેડિકલ પ્રક્રિયાઓ સમાન ગણવી ન જોઈએ.
હું માનું છું કે આપણે પરંપરાગત આહાર સિદ્ધાંતોમાંથી શીખી શકીએ અને સાથે આધુનિક પોષણ જ્ઞાન અને તબીબી વિવેકનો પણ ઉપયોગ કરી શકીએ.
મારો લેખ આયુર્વેદિક આહાર આ વિષયને વધુ ઊંડાણથી સમજાવે છે.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય અને પાચન આરોગ્ય
પાચન આરોગ્ય એ સ્પષ્ટપણે દર્શાવે છે કે સર્વાંગી વિચાર કેમ મહત્વનો છે.
પાચનનાં લક્ષણોમાં ઘણાં પરિબળો ફાળો આપી શકે છે.
ખોરાકની પસંદગી મહત્વની હોઈ શકે.
ખાવાની રીત મહત્વની હોઈ શકે.
કબજિયાત મહત્વની હોઈ શકે.
ઊંઘ મહત્વની હોઈ શકે.
શારીરિક પ્રવૃત્તિ મહત્વની હોઈ શકે.
તણાવ મહત્વનો હોઈ શકે.
દવાઓ મહત્વની હોઈ શકે.
અંતર્ગત તબીબી બીમારીઓ મહત્વની હોઈ શકે.
આંતરડાં અને મગજ પણ જટિલ શારીરિક માર્ગો દ્વારા સતત સંવાદ કરે છે.
તેનો અર્થ એ નથી કે પાચનનાં લક્ષણો “માત્ર મનના” છે.
તે સાચાં લક્ષણો છે.
સર્વાંગી અભિગમ માત્ર એટલું સ્વીકારે છે કે તેમને અનેક પરિબળો અસર કરી શકે છે.
સાથે સાથે, લાંબા સમય સુધી રહેતાં, તીવ્ર, વધતાં જતાં કે કારણ વગરનાં પાચનનાં લક્ષણોની યોગ્ય તબીબી તપાસ થવી જોઈએ.
અમારા પાચન આરોગ્ય અંગેના લેખો આ મુદ્દાઓને વધુ વિગતે સમજાવે છે, જેમાં આનો સમાવેશ થાય છે:
- પાચન સ્વાસ્થ્ય
- ઍસિડિટી અને છાતીમાં બળતરા
- રોજની આંતરડા દિનચર્યા
- પેટ ફૂલવું
- ગટ-બ્રેઇન કનેક્શન
- પાચનનાં લક્ષણોમાં ક્યારે તબીબી તપાસ જરૂરી
નિવારણ સ્વાસ્થ્યનો એક ભાગ છે
આરોગ્ય સંભાળ ઘણી વાર રોગ વિકસી ગયા પછી તેના પર કેન્દ્રિત થઈ જાય છે.
પરંતુ નિવારણને પણ સમાન ધ્યાન મળવું જોઈએ.
નિવારણનો અર્થ એ નથી કે બીમારી હંમેશાં ટાળી શકાય.
ઘણા રોગોમાં આનુવંશિક, પર્યાવરણીય, ચેપી, વૃદ્ધત્વ સંબંધિત અને બીજાં પરિબળો હોય છે જેને સંપૂર્ણપણે નિયંત્રિત કરી શકાતાં નથી.
છતાં, એવાં ક્ષેત્રો છે જ્યાં સ્વસ્થ વર્તન અર્થપૂર્ણ ફાળો આપી શકે છે.
તેમાં આનો સમાવેશ થાય છે:
- નિયમિત શારીરિક પ્રવૃત્તિ
- પૌષ્ટિક આહાર
- પૂરતી ઊંઘ
- તમાકુથી દૂર રહેવું
- જવાબદારીપૂર્વક દારૂનો ઉપયોગ
- તણાવ વ્યવસ્થાપન
- સામાજિક જોડાણ જાળવવું
- યોગ્ય સ્ક્રીનિંગ (તપાસ)
- જ્યાં ભલામણ કરાઈ હોય ત્યાં રસીકરણ
- નિદાન થઈ ચૂકેલી તબીબી સ્થિતિઓનું વ્યવસ્થાપન
- ચિંતાજનક લક્ષણો દેખાય ત્યારે તબીબી સારવાર લેવી
તેથી નિવારણ જીવનના દરેક પાસાંને નિયંત્રિત કરવા વિશે નથી.
તે એવાં પરિબળોમાં સુધારો કરવા વિશે છે જે વાજબી રીતે આપણા પ્રભાવ હેઠળ છે.
ઉપચાર હંમેશાં ઇલાજ સમાન નથી હોતો
આ ભેદ મહત્વનો છે.
ક્યારેક તબીબી સારવાર રોગને દૂર કરી શકે છે કે મૂળ સમસ્યા સુધારી શકે છે.
ક્યારેક સારવાર બીમારીને કાબૂમાં રાખે છે.
ક્યારેક સ્વસ્થ થવું આંશિક હોય છે.
ક્યારેક લાંબા ગાળાની બીમારીને લાંબા સમય સુધી સંભાળવાની જરૂર પડે છે.
અને ક્યારેક સ્વાસ્થ્યમાં સુધારાનો અર્થ એ થાય છે કે નિદાન રહે તો પણ વ્યક્તિને વધુ સારી રીતે જીવવામાં મદદ કરવી.
આ જ કારણે સર્વાંગી સુખાકારીની વાત કરતી વખતે હું “હીલિંગ” જેવો વ્યાપક શબ્દ પસંદ કરું છું.
હીલિંગમાં શારીરિક રીતે સ્વસ્થ થવાનો સમાવેશ થઈ શકે.
તેમાં સુધરેલી કાર્યક્ષમતા, વધુ સારી ટેવો, ભાવનાત્મક સમાયોજન, પાછો મેળવેલો આત્મવિશ્વાસ, અર્થપૂર્ણ સંબંધો અને જીવનની સારી ગુણવત્તાનો પણ સમાવેશ થઈ શકે.
પરંતુ હીલિંગનો ઉપયોગ ક્યારેય અવાસ્તવિક વચનો આપવા માટે ન થવો જોઈએ.
કોઈ ચોક્કસ અભિગમને “કુદરતી” કે “સર્વાંગી” કહેવાયો હોય એટલા માટે કોઈ વ્યક્તિને જરૂરી તબીબી સારવાર છોડી દેવા માટે ક્યારેય પ્રોત્સાહિત ન કરવી જોઈએ.
આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાનની ભૂમિકા
સર્વાંગી વિચારધારા માટે આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાનને નકારવું જરૂરી નથી.
ઊલટું, આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાન જવાબદાર આરોગ્ય સંભાળનો અનિવાર્ય ભાગ છે.
નિદાન મહત્વનું છે.
કટોકટીની તબીબી સારવાર મહત્વની છે.
શસ્ત્રક્રિયા મહત્વની છે.
દવાઓ મહત્વની છે.
રસીકરણ મહત્વનું છે.
કૅન્સરની સારવાર મહત્વની છે.
હૃદય અને રક્તવાહિનીઓની સંભાળ મહત્વની છે.
માનસિક આરોગ્યની સંભાળ મહત્વની છે.
નિષ્ણાત ડૉક્ટરની સારવાર મહત્વની છે.
પુનર્વસન (રિહેબિલિટેશન) મહત્વનું છે.
સ્ક્રીનિંગ અને નિવારક તબીબી સંભાળ મહત્વની છે.
ઇન્ટિગ્રેટિવ અભિગમની ભૂમિકા એ વિચારવાની છે કે જરૂરી તબીબી સારવારની સાથે બીજું શું વ્યક્તિને યોગ્ય રીતે ટેકો આપી શકે.
આથી જ હું “વૈકલ્પિક” કરતાં “ઇન્ટિગ્રેટિવ” શબ્દ પસંદ કરું છું.
ઉદ્દેશ જુદી જુદી પદ્ધતિઓ વચ્ચે પસંદગી કરાવવાનો નથી.
ઉદ્દેશ યોગ્ય જ્ઞાનનો જવાબદારીપૂર્વક ઉપયોગ કરવાનો છે.
80% નો સિદ્ધાંત
વ્યવહારુ આરોગ્ય શિક્ષણમાં એક વિચાર પર હું વારંવાર પાછો ફરું છું, અને તે સરળ છે:
શરૂઆત કરતાં પહેલાં સંપૂર્ણતાની રાહ ન જુઓ.
સ્વસ્થ જીવન એવી પરીક્ષા નથી જેમાં સંપૂર્ણ પાલન બદલ તમને ગુણ મળે.
કદાચ વ્યક્તિ રોજ કસરત ન કરી શકે.
કદાચ તે હંમેશાં સંપૂર્ણ ઊંઘ ન લઈ શકે.
કદાચ તે ક્યારેક ઓછો પૌષ્ટિક ખોરાક ખાય.
કદાચ તેના જીવનમાં તણાવભર્યા સમયગાળા આવે.
એ જ તો જીવન છે.
સંપૂર્ણતા અશક્ય છે એમ માનીને સ્વસ્થ ટેવો છોડી દેવાને બદલે, નિયમિતતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું ઘણી વાર વધુ ઉપયોગી હોય છે.
શું તમે તમારાં મોટા ભાગનાં ભોજનને વાજબી રીતે પૌષ્ટિક બનાવી શકો?
શું તમે નિયમિત હલનચલન કરી શકો?
શું તમે ઊંઘની વધુ નિયમિત દિનચર્યા બનાવી શકો?
શું તમે રોજ થોડી મિનિટો તમારા શ્વાસ પ્રત્યે સભાન થવામાં આપી શકો?
શું તમે સંબંધો અને અર્થપૂર્ણ પ્રવૃત્તિઓ માટે જગ્યા બનાવી શકો?
શું તમે લક્ષણોને અવગણવાને બદલે તેમના પર પ્રતિભાવ આપી શકો?
નાનાં પગલાં, નિયમિતપણે દોહરાવાય તો, વધુ સ્વસ્થ જીવનશૈલીનો ભાગ બની શકે છે.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય વ્યક્તિગત છે
એવી કોઈ એક જીવનશૈલી નથી જે દરેક માટે સંપૂર્ણ હોય.
યુવાન ખેલાડી અને વૃદ્ધ વ્યક્તિની જરૂરિયાતો જુદી હોય છે.
ગર્ભવતી સ્ત્રી માટે પોષણ અને શારીરિક બાબતોના વિચારો જુદા હોય છે.
ડાયાબિટીસ ધરાવતી વ્યક્તિને ડાયાબિટીસ વગરની વ્યક્તિ કરતાં જુદા અભિગમની જરૂર પડી શકે છે.
કિડનીની બીમારી ધરાવતી વ્યક્તિ સામાન્ય ઉચ્ચ-પ્રોટીન આહાર અનુસરી શકે એવું જરૂરી નથી.
શસ્ત્રક્રિયા પછી સ્વસ્થ થઈ રહેલી વ્યક્તિને યોગ્ય પુનર્વસનની જરૂર હોય છે.
જે વ્યક્તિ એકથી વધુ દવાઓ લઈ રહી હોય, તેણે સપ્લિમેન્ટ કે હર્બલ તૈયારીઓ ઉમેરતાં પહેલાં સંભવિત આંતરક્રિયાઓનો વિચાર કરવો જોઈએ.
આથી જ આરોગ્ય સલાહ વ્યક્તિગત હોવી જોઈએ.
સિદ્ધાંતો વ્યાપક હોઈ શકે.
પણ તેનો અમલ વ્યક્તિગત જ રહેવો જોઈએ.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યનું એક સરળ આત્મ-ચિંતન
શરૂઆતના બિંદુ તરીકે તમે નીચેના પ્રશ્નોનો ઉપયોગ કરી શકો.
શારીરિક
- શું હું મારા શરીરનું નિયમિત હલનચલન કરું છું?
- શું હું એવી રીતે ખાઉં છું જે મારા સ્વાસ્થ્યને ટેકો આપે?
- શું હું પૂરતી ઊંઘ લઉં છું?
- શું હું લાંબા સમય સુધી રહેતાં લક્ષણો પર ધ્યાન આપું છું?
શ્વાસ અને નિયમન
- શું મારો શ્વાસ સામાન્ય રીતે સહજ છે?
- શું હું નોંધું છું કે તણાવમાં મારો શ્વાસ કેવી રીતે બદલાય છે?
- શું મારી પાસે કોઈ સરળ પ્રવૃત્તિ છે જે મને શાંત થવામાં મદદ કરે?
મન અને લાગણીઓ
- હું ભાવનાત્મક રીતે કેવું અનુભવું છું?
- મારા તણાવનાં મુખ્ય કારણો કયાં છે?
- શું મારી પાસે એવા લોકો છે જેમની સાથે હું પ્રામાણિકપણે વાત કરી શકું?
જાગૃતિ અને વર્તન
- કઈ ટેવો મને મદદ કરી રહી છે?
- કઈ ટેવો વારંવાર મારા સ્વાસ્થ્યની વિરુદ્ધ કામ કરે છે?
- આ અઠવાડિયે હું કયો એક વાસ્તવિક ફેરફાર કરી શકું?
અર્થ અને જોડાણ
- મારા જીવનને શું અર્થ આપે છે?
- હું કોની કે શાની સાથે જોડાયેલો અનુભવું છું?
- શું હું જે ખરેખર મારા માટે મહત્વનું છે તેના માટે સમય કાઢું છું?
આ તબીબી મૂલ્યાંકન નથી.
તે માત્ર થોભવા અને સ્વાસ્થ્યને વધુ સંપૂર્ણ રીતે જોવાનું એક આમંત્રણ છે.
જ્યારે સર્વાંગી સંભાળમાં તબીબી સારવારની જરૂર પડે
સર્વાંગી અભિગમમાં હંમેશાં સલામતીની એક સીમા હોવી જોઈએ.
જ્યારે લક્ષણો આવાં હોય ત્યારે યોગ્ય તબીબી તપાસ કરાવો:
- નવાં અને ચિંતા જગાવતાં
- તીવ્ર
- લાંબા સમય સુધી રહેતાં
- ધીમે ધીમે વધતાં જતાં
- કારણ વગરનાં
- નોંધપાત્ર રક્તસ્રાવ સાથે
- શ્વાસ લેવાની તીવ્ર તકલીફ સાથે
- છાતીના તીવ્ર કે અસામાન્ય દુખાવા સાથે
- બેભાન થવા કે ગૂંચવણ સાથે
- સતત ઊલટી સાથે
- કારણ વગરના વજન ઘટાડા સાથે
- રોજિંદા કામકાજ પર નોંધપાત્ર અસર કરતાં
યોગ્ય પ્રતિભાવ લક્ષણ અને સંજોગો પર આધાર રાખે છે.
કટોકટીમાં તાત્કાલિક તબીબી સારવારને પ્રાથમિકતા મળવી જોઈએ.
સર્વાંગી સ્વાસ્થ્યે આરોગ્ય સંભાળને વધુ સલામત અને વધુ સંપૂર્ણ બનાવવી જોઈએ, તબીબી રીતે ઓછી જવાબદાર નહીં.
મારા માટે સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યનો અર્થ
વર્ષો દરમિયાન સ્વાસ્થ્ય વિશેની મારી સમજ સતત વિસ્તરતી રહી છે.
મેં શરીરમાં રસ સાથે શરૂઆત કરી.
ક્લિનિકલ પ્રેક્ટિસે મને વ્યક્તિઓની જટિલતાનો પરિચય કરાવ્યો.
યોગે શ્વાસ, ધ્યાન અને જાગૃતિની ઊંડી શોધ ખોલી આપી.
સંશોધને મને પ્રશ્નો પૂછતાં અને પુરાવાની તપાસ કરતાં શીખવ્યું.
નેચરોપેથી અને લાઇફસ્ટાઇલ મેડિસિને નિવારણ પ્રત્યેની મારી કદર મજબૂત કરી.
આયુર્વેદિક અને પરંપરાગત દૃષ્ટિકોણોએ ખોરાક, દિનચર્યા અને સંતુલન વિશે વિચારવાની જુદી રીતો રજૂ કરી.
અને આધ્યાત્મિક શોધે બીજું એક પરિમાણ ઉમેર્યું: અર્થપૂર્ણ અને સભાન જીવન જીવવાનો અર્થ શું છે એ પ્રશ્ન.
આ અનુભવોએ ધીમે ધીમે મારી સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યની સમજને આકાર આપ્યો છે.
તે કોઈ એક સારવાર નથી.
તે કોઈ એક ઉપચાર પદ્ધતિ નથી.
તે એવો દાવો નથી કે એક પદ્ધતિ દરેક આરોગ્ય સમસ્યા ઉકેલી શકે.
તે માનવીને વધુ સંપૂર્ણ રીતે જોવાની એક રીત છે.
રોગની સારવારથી વ્યક્તિને ટેકો આપવા સુધી
કદાચ સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યનું વર્ણન કરવાની સૌથી સરળ રીત આ છે:
- રોગ હોય ત્યારે રોગની સારવાર કરો.
- જ્યાં ટેકો શક્ય હોય ત્યાં શરીરને ટેકો આપો.
- મન અને લાગણીઓને સમજો.
- સ્વસ્થ રોજિંદી ટેવોને મજબૂત કરો.
- પુરાવાનું સન્માન કરો.
- યોગ્ય પરંપરાગત જ્ઞાનમાંથી શીખો.
- સંબંધો અને અર્થનું મહત્વ ઓળખો.
- અને નિદાન પાછળની વ્યક્તિને ક્યારેય નજરથી ઓઝલ ન થવા દો.
મારું પોતાનું કાર્ય આ દિશામાં વિકસ્યું છે.
શરીરના અભ્યાસથી સમગ્ર વ્યક્તિને સમજવા સુધી.
લક્ષણોની સારવારથી આરોગ્ય વિશે વ્યાપક પ્રશ્નો પૂછવા સુધી.
અલગ અલગ પ્રવૃત્તિઓથી જીવવાની એક સંકલિત રીત સુધી.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય એક સતત ચાલતી યાત્રા તરીકે
સ્વાસ્થ્ય એવું ગંતવ્ય નથી જ્યાં આપણે એક વાર પહોંચીને કાયમ માટે તેના માલિક બની જઈએ.
તે ઉંમર સાથે બદલાય છે.
તે સંજોગો સાથે બદલાય છે.
તે સંબંધો, કામ, વાતાવરણ, બીમારી, સ્વસ્થ થવું અને જીવનનાં પરિવર્તનો સાથે બદલાય છે.
તેથી સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યને સતત ચાલતી યાત્રા તરીકે સમજવું શ્રેષ્ઠ છે.
કેટલાક દિવસો બીજા કરતાં સરળ હશે.
બીમારીના સમયગાળા આવશે.
પીછેહઠો આવશે.
અનિશ્ચિતતા આવશે.
ધ્યેય મુશ્કેલી વગરનું જીવન બનાવવાનો નથી.
ધ્યેય વધુ જાગૃતિ, સ્થિતિસ્થાપકતા, યોગ્ય ટેકો અને પોતાની સાથે વધુ સ્વસ્થ સંબંધ કેળવવાનો છે.
આથી જ હું સર્વાંગી સ્વાસ્થ્યને માત્ર એવું કંઈક નથી ગણતો જે આપણે શરીર સાથે કરીએ છીએ.
તે એવું કંઈક છે જે જીવવાનું આપણે શીખીએ છીએ.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યનું દર્શન
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય અંગેનું મારું દર્શન અંતે સરળ છે.
હું ઇચ્છું છું કે આરોગ્ય સંભાળ લોકોને માત્ર રોગથી ડરવાને બદલે પોતાનું સ્વાસ્થ્ય સમજવામાં મદદ કરે.
હું ઇચ્છું છું કે લોકો જાણે કે જીવનશૈલીના ફેરફારો ક્યારે મદદ કરી શકે, અને ક્યારે તબીબી તપાસ જરૂરી છે.
હું ઇચ્છું છું કે પરંપરાગત જ્ઞાનનો સ્વીકાર આદર સાથે થાય, પણ સાથે વિવેક સાથે પણ.
હું ઇચ્છું છું કે વૈજ્ઞાનિક પુરાવા નિર્ણયોને દિશા આપે, પણ માનવીને માત્ર આંકડાઓના સમૂહમાં ઘટાડ્યા વિના.
હું ઇચ્છું છું કે યોગ, પોષણ, શ્વાસ, નિવારક સંભાળ, આધુનિક તબીબી વિજ્ઞાન અને બીજા યોગ્ય અભિગમોને તેમનું યોગ્ય સ્થાન મળે.
અને સૌથી ઉપર, હું ઇચ્છું છું કે વ્યક્તિ કેન્દ્રમાં રહે.
કારણ કે વ્યક્તિ નિદાન કરતાં વધુ છે.
પ્રયોગશાળાના રિપોર્ટ કરતાં વધુ.
એક લક્ષણ કરતાં વધુ.
સારવાર યોજના કરતાં વધુ.
મારા માટે સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યનું હાર્દ આ જ છે: વૈજ્ઞાનિક જવાબદારી, માનવીય સમજ અને સ્વસ્થ હોવાનો અર્થ શું છે તેની ઊંડી કદર સાથે, સમગ્ર વ્યક્તિની કાળજી લેવી.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્યના માળખાને વધુ જાણો
જો તમે આ અભિગમ પાછળના વિચારોને વધુ ઊંડાણથી જાણવા માગતા હો:
- સર્વાંગી સ્વાસ્થ્ય: સમગ્ર વ્યક્તિની સુખાકારી માટે વ્યવહારુ માર્ગદર્શિકા
- ઇન્ટિગ્રેટિવ મેડિસિન અને સર્વાંગી સ્વાસ્થ્ય
- પંચકોશ: સમગ્ર વ્યક્તિના પરિપ્રેક્ષ્યમાં સ્વાસ્થ્યની સમજ
- સ્વાસ્થ્ય માટે યોગ
- આયુર્વેદિક આહાર
- તણાવ અને ચિંતા
- શ્વાસની રીતો અને મનની અવસ્થાઓ
- પાચન સ્વાસ્થ્ય
- ઇન્ટિગ્રેટિવ હેલ્થ પ્રત્યે ડૉ. સારંગ પાટીલનો અભિગમ
- સંશોધન, પ્રકાશનો અને સ્વાસ્થ્ય વિજ્ઞાનમાં પ્રદાન
અંતિમ વિચાર
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય એટલે કોઈ આદર્શ, ખામી વગરના જીવનની પાછળ દોડવું નહીં.
તે તો આપણને જે જીવન ખરેખર મળ્યું છે તેની કાળજી લેતાં શીખવા વિશે છે, શરીર, શ્વાસ, મન, સંબંધો, મૂલ્યો અને ઊંડી સુખાકારી સહિત, અને આપણને ઉપલબ્ધ શ્રેષ્ઠ જ્ઞાનનો જવાબદારીપૂર્વક ઉપયોગ કરતાં.
અને કદાચ સૌથી મહત્વનું પગલું સૌથી સરળ છે:
જાગૃત થવાથી શરૂઆત કરો.
તબીબી અસ્વીકરણ
આ લેખ સામાન્ય શૈક્ષણિક હેતુ માટે છે અને તે વ્યક્તિગત તબીબી સલાહ, નિદાન કે સારવાર નથી.
સંપૂર્ણ સ્વાસ્થ્ય એક ફિલસૂફી અને શૈક્ષણિક માળખું છે, તબીબી સારવાર, નિદાનનું સાધન કે વ્યાવસાયિક આરોગ્ય સંભાળનો વિકલ્પ નથી. આ લેખમાં વર્ણવેલી પરંપરાગત વિભાવનાઓ પોતપોતાનાં પરંપરાગત માળખાંની છે અને તેમને આપોઆપ સ્થાપિત બાયોમેડિકલ પ્રક્રિયાઓ તરીકે સમજવી ન જોઈએ.
અહીં રજૂ કરેલી માહિતીના આધારે સૂચવેલી તબીબી સારવારમાં વિલંબ ન કરો, તેને બંધ ન કરો કે તેની જગ્યાએ બીજું કંઈ ન અપનાવો. જો તમને લાંબા સમય સુધી રહેતાં, તીવ્ર કે ચિંતા જગાવતાં લક્ષણો હોય, તો યોગ્ય રીતે લાયકાત ધરાવતા આરોગ્ય નિષ્ણાતની સલાહ લો.
